Millions of Muslims turn to Jesus / Yeshua in just one night. You wont believe this is possible

From city to city in Africa they came, just to listen to this man of G-D. The decision cards for Christ was over 15.000.000 all up, from all the revival crusades put together, You wont believe what you see, so many people. It looked like a sea of people. If this keeps up, Africa will no longer be considered a Muslim nation.
Praise G-D for that. hallelujah.

G-D and why I write it this way.

This way my G-D is identified as the only one true G-D. The G-D of Abraham, Isaac and Jacob. I show the greatest of humility and respect, by not defiling his Holy name. The great I AM. Yeshua. King of Kings and Lord of Lords.
I know who I am in Christ, because it has been revealed to me. Also, not everything was written down in your King James Bible. G-D has many secrets, which he only reveals to certain people at certain times in history. And of course, G-D is not a liar. It is up to every confessing Christian, to seek out the deeper spiritual meaning of every single scripture. Very very soon, what has been invisible to the human eye, will be made manifest, right across the globe. Time is up!!!!!!!



Muslims turning to Christ - a global phenomenon

An unprecedented number of Muslims are becoming Christians. David Garrison, who has spent years researching the phenomenon, shares his findings.
Ten-year-old Nadia wasn’t surprised when her father signed her marriage contract, nor when she had to move in with her 20-year-old husband two years later. Nadia’s experience is not unusual in the Islamic Republic of Iran. It also wasn’t out of the ordinary when her husband became an opium addict (Iran has the highest rate of drug addiction in the world). Two of Nadia’s brothers also succumbed to drugs. One was sentenced to prison for killing a man in a drug-related dispute, the other committed suicide. One day Nadia’s cousin who had recently become a Christian quietly gave her a New Testament in the Persian language.
Nadia prayed, ‘Allah, show me your truth.’ As she read it, Nadia said, ‘I felt my heart open like an old door. Inside I felt very warm and thirsty. It was like drinking cool water, and I wanted to drink it all.
‘From that time on,’ Nadia recalls, ‘Jesus’ work started in me. It was a strange happiness like nothing I’d ever known.’ Within a week she’d led her husband and three children to faith in Jesus.

The good news gets better. What Nadia experienced has been happening to thousands of other men and women throughout Iran (see Real Life, p.22), and across much of the Muslim world.

Collecting testimonies

Five years ago, I began an investigation into increasing reports of Muslim movements to faith in Christ. (I defined a movement of Muslims to Christ to be at least 100 new churches started or 1000 baptised believers, all of whom have come to Christ over the past two decades.) I wanted to understand how and why entire communities were not only turning to faith, but being baptised – an act of confessional obedience that could earn them the death penalty under Islamic law.
My survey took almost three years and led me into every corner of the Muslim world. I travelled more than a quarter-million miles, from West Africa to the Indonesian islands. In the process, I visited 44 movements, each with more than 1,000 Muslim-background believers in Jesus Christ who had been baptised as a defiant act of their new-found faith. With the help of dozens of on-the-ground collaborators, I was able to gather more than 1,000 interviews with these courageous men and women.

Akbar al-Masih

I met Akbar al-Masih in the crowded Pakistani city of Rawalpindi. Akbar was a Muslim-background believer from Afghanistan. Like many Pushtun people, Akbar's life had been torn apart by war. After the 2012 US invasion, Akbar joined millions of refugees who streamed into Pakistani slums and refugee camps. It was in Pakistan that Akbar met a Christian family who discipled him. I asked Akbar to tell me how he had come to faith in Jesus.
‘My name at birth was Muhammad Akbar, which means “Muhammad is the Greatest”. Between the wars, I was in an open country looking for a job. One day I came upon a cinema showing a movie about the life of the prophet Isa (Jesus). I watched the movie alone, and learned many things that I did not know. I saw how they beat Jesus and nailed him to a cross. I said to myself, “Now Isa will call down fire from heaven to destroy them!”
‘Instead, Isa looked down at them with compassion, and said, “Father, forgive them. They do not know what they are doing.”
‘In my heart I said, “That is for me.” That is when I became a follower of Isa, and changed my name to Akbar al-Masih (the Messiah is the Greatest).’
The core question, from among a list of things I asked them, was, ‘What did God use to bring you to faith in Jesus Christ? Tell me your story.’ Christmas day found me in the Horn of Africa seated on the floor with 20 leaders from an ancient Muslim community. I listened in disbelief as they told me of their discovery that Isa al-Masih (Jesus Christ) was God among us; the only way of salvation. ‘C’mon,’ I said incredulously, ‘how many of you have been baptised?’ I knew that this act of commitment separated casual fans of Jesus from actual followers. To my amazement, 19 of the 20 leaders raised their hands. One of them laughed and pointed to the lone unraised hand: ‘He will be baptised next week.’
The next day a sheikh named Hasan told me his story. ‘An African evangelist gave me an Injil  (New Testament) in the Arabic language. Because the Injil  was in Arabic, God’s language, I knew that it must be true, so I began to read it.’ That night Hasan had a dream. ‘I saw a tall minaret. I was disturbed to see a man with an axe chopping the minaret down. When I looked closer, I saw that the man...was me!’
The shock of the dream awakened the sheikh in a panic. ‘I had the same dream three times,’ he said. ‘The next day, I found the evangelist who had given me the Injil. “What does this dream mean?” I demanded. He looked at me and smiled. “You will win many sheikhs to faith in Jesus Christ.”
Today, Sheikh Hasan travels from village to village, speaking to sheikhs, who are leaders of the Islamic community. ‘So far,’ he told me, ‘I have led 400 sheikhs to faith in Jesus Christ.’

A unique movement

As a Church historian, I needed to know if what is happening today was unique, or if it was something that had occurred periodically in the 14 centuries since Islam began. What I discovered was that the flow from one religion to the other has been almost entirely from Christianity into Islam. So what we’re seeing today in the Muslim world truly is unique.
Over the course of those 14 centuries, tens of millions of Christians have been swallowed up into the Muslim world. Most of the combatants that populate such groups as ISIS, al-Qaeda and Hamas all had ancestors who came from the very heart of Christendom.
There were only five movements of Muslims to Christianity prior to the 20th century. But in just the first 12 years of the 21st century, we can document 69 movements of Muslims to faith and baptism in Christ Jesus. Several of these contemporary movements number in the tens of thousands.
What is happening in the Muslim world in our day that is prompting so many to leave Islam to embrace, at the risk of death, a new life in Jesus Christ?
Many point out how the Muslim world today is churning. Shi’ites and Sunnis, Arabs and Persians, extremists and moderates, militants and pacifists, unemployed youth and disenchanted women all give evidence to a dissatisfaction with the unfulfilled promise of Islam. Tens of thousands of Muslims are expressing their displeasure by migrating to the West, others foment movements within their own countries through what has been termed the Arab Spring. But violence and turmoil are not new to the Muslim world. Their history is full of it. What is different today?


Amaal was a 23-year old Arab Muslim girl with a smile that could light up a room. Her friendship with a young Christian family led her to faith in Jesus Christ.
Amaal immediately shared her new faith with her mother. Afterwards Amaal's mother said, "I should kill you for this." Amaal was stunned.
Amaal left home and found a job in a resort hotel, only to have her boss attempt to blackmail her in exchange for sexual favors, prompting her to flee again.
Some years later I found Amal hiding in the home of a kind Muslim couple. The next day, I gave Amaal a New Testament and wondered what I could share with this sister whose faith had cost her so much.
I didn't have to wonder long. "Listen to this," Amaal said,
“Be on your guard against men; they will hand you over to the local councils and flog you.... When they arrest you, do not worry about what to say or how to say it. At that time you will be given what to say, for it will not be you speaking, but the Spirit of your Father speaking through you. (Matt. 10:17-20)
Amaal's eyes glistened with tears. "He knew," she exclaimed, "Jesus knew!" For Amaal, it was enough. Jesus knew where she was, what she would encounter, and that He would always be with her.
For centuries, Christians have either fought against Muslim armies – whether Arab or Ottoman – or avoided contact with Muslim populations altogether. Even during the era of Western colonial expansion, missionaries were often pressured to avoid stirring potential conflict with Muslims, and instructed instead to take their gospel message to less belligerent communities.
It wasn’t until the late 20th century, just as the West was disengaging its colonial empires, that Christian missionaries began turning their attention to the Muslim world. This new engagement included the translation of the gospel message into local Muslim languages and dialects. Finding that many Muslims were illiterate in their own language, missionaries forged ahead with non-literate means of communicating the gospel. They produced video products, such as the Jesus film, and orality-based resources such as audio Bibles and Bible story sets.
These colloquial translations received an exponential boost with the arrival of video cassettes, radio, satellite television, and most recently the Internet. And then there was prayer.

Prayers answered

Twenty-three years ago, a small band of Christians began praying for Muslims and with Muslims during the Islamic month of Ramadan. Muslims pray and fast for 30 days, often asking Allah to speak to them during this time. Today, the 30 Days Prayer movement (30daysprayer.com) counts hundreds of thousands of faithful Christian prayer warriors who cry out to God on behalf of Islam’s 1.7 billion adherents, asking God to reveal to them his truth. Is it a coincidence that 82% of all the Muslim movements to Christ in history have occurred during these same 23 years? The prayers of God’s people are not in vain.
What we're seeing today in the Muslim world truly is unique
Other factors God has used to bring about today’s Muslim movements were less intuitive, yet equally prominent in the testimonies of Muslims coming to faith in Christ. These counterintuitive factors were found within Islam itself. Muslim converts spoke of their abhorrence of the violence that permeated their communities. Others contrasted the life of Muhammad with that of Jesus, finding in Jesus one who reflected an ideal that resonated deep within their heart. Perhaps most surprising in these testimonies was the role of the Koran itself.
Though the Koran possesses an almost magical power and allure for Muslims, it remains a virtually unintelligible book, shrouded in eighth-century Arabic, a language that few understand. In 1982, King Fahd of Saudi Arabia began an ambitious project to translate the Koran into all the languages of the world. The now deceased king would be horrified to learn how Muslims around the world point to their reading of the Koran in their own language as a key reason for leaving Islam.
Amid is a Muslim-background Christian I met in South Asia. He said, ‘Once I read the Koran in my own language I realised I was lost.’ Amid discovered that the Koran had no plan of salvation within it. ‘No titles of honour for Muhammad in the Koran, but 23 honourable titles that Allah gave to Isa [Jesus]. I saw that Muhammad is dead, but Isa is alive in heaven with Allah now. Muhammad is not coming again, but Isa will come again at the last judgement. Only four times does the Koran speak of Muhammad, and yet 97 times it talks about Isa. Muhammad is not a saviour, but Isa’s very name means “saviour.” Muhammad is only a messenger, but Isa is called Ruhullah, the Spirit of Allah.’
These discoveries led Amid, and many other Muslims, to read the New Testament and discover Jesus for themselves. This unexpected pathway from Koran to the gospel is occurring throughout the Muslim world.

Our role

So how can we participate in this unprecedented turning of Muslims to faith in Christ? My research revealed some practical steps we can take and some things we should not do.
Firstly, Christians must combat social injustice. As a powerful voice for protest that appeals to disenfranchised people, Islam thrives in an environment of social injustice. It is for this reason that Islam has gained a foothold in Western minority communities that most often feel the sting of racial and social injustice. Another positive practical step we can take to join in today’s movements of Muslims to Christ is to pray. Whether it is joining the powerful 30 Days of Prayer for the Muslim World, or simply whispering a prayer for Muslims whenever we see some tragedy reported on our news networks, when we pray we are advancing Christ’s kingdom among Muslims. We must also support effective gospel outreach to Muslims. Despite the violence and upheaval that we see in many corners of the Muslim world today, we must not retreat from our proclamation of the gospel message. Now, more than ever, is the day of salvation for Muslims, and we must make every effort to offer Muslims an alternative to the grim realities that they face every day.
Once I read the Koran in my own language I realised I was lost
Finally, we can celebrate the fact that God is bringing the Muslim world to our doors. Rather than fearing or opposing Muslims who have come to our cities and towns, we can rejoice at the opportunity to minister to them in Jesus’ name, and share with them the reason for the hope we have within us.
Listen to David Garrison debate the rise of Islamic converts to Christianity with 2 Muslim guests on the Unbelievable? show

DAVID GARRISON PhD, is the author of A Wind in the House of Islam: How God is Drawing Muslims Around the World to Faith in Jesus Christ (Monument, CO: WIGTake Resources, 2014)


Yes truly God is at work where there's darkness. We shoud take note of Rev 3. ‘I know your works: you are neither cold nor hot. Would that you were either cold or hot! So, because you are lukewarm, and neither hot nor cold, I will spit you out of my mouth. For you say, I am rich, I have prospered, and I need nothing, not realizing that you are wretched, pitiable, poor, blind, and naked. I counsel you to buy from me gold refined by fire, so that you may be rich, and white garments so that you may clothe yourself and the shame of your nakedness may not be seen, and salve to anoint your eyes, so that you may see." The time for compromise and halfhearted Chrstianity is over. We either give everything to God or we will be rejected by Him.

 A ministry we helped found in 2006, and which will go unnamed for security purposes, is seeing similar experiences as the Gospel is being shared in many countries via social media and satellite television. Hundreds are coming to Christ monthly as communication, witnessing, and discipling take place on a one-to-one basis via several communication capabilities. Some are coming to Christ in the middle of deserts via solar powered cell phones, with the nearest Christian over 100 miles away. Others are, following their conversions, leaving everything behind and literally walking hundreds of miles to other countries to share the Gospel with their countrymen. I wish I could be more specific, but I cannot.

Allah is a generic name meaning "the god". It is not a personal name like "Yahweh". The perosnal name of the Muslim god is probably "Hubaal", the same Baal Elijah opposed.

This is exactly what God does. You do not need to ask "Please, God, show me that You are the true one". You just need to say "I want to know the truth, even if it is unconfortable to me". Faith in Christ is not a choice, it is a consequence of being truthful to yourself.

The term Allah can be a generic word meaning God, or it can be the name of a demonic moon god. It all depends on the person using the word. A gentler person will use Allah as a generic word for God. A violent jihadi, ISIS type, (dis) honor (able) killer, sharia, pro-abuse for Islam type, these type of people are definitely worshiping a false satanic god. Their love of abuse and violence proves it.
So there you have it. One type of person says Allah and is referring to the same God as we find in the Judeo-Christian Bible. The other type of person says Allah, and (perhaps unknowingly) is referring to a satanic god.
It could be either one. You have to be sensitive to the context to which Allah is which. 

So, tell us, ddo, how do Arabic-speaking Christians, whose only language is Arabic, address God or speak of God?
Many of them have an inherited Christian faith going back generations, often stretching back to the time of the Apostles, long before the beginning of Islam and before the Gospel was brought to Europe (when your and my ancestors were still pagans?). So, can you tell us, what name for God have they been using all these centuries?
In their minds and hearts, the God they worship is the God of Abraham, Isaac, Jacob and Jesus. Do you honestly believe they are deluded, that they have in fact been worshipping a demon, and God ignores their prayers because, through no fault of their own, they've got His name wrong, or because they don't speak English and therefore don't use same name for God as we do??
In the Arabic language there is, as far as I am aware, only one name for God, and that is 'Allah'. It was the name used for God throughout the Arabic-speaking world long before the rise of Islam. Muhammad (Islam's prophet) and the Q'uran ('Koran') simply adopted that already-existing name for God.

Mohammed was a false prophet, and false prophets deceive, he was also a pagan Arabian,
who prayed to pagan idols before he invented Islam. Mohammed’s tribal god was Hubal the moon god, which was worshipped by him and his tribe the Quraish,at the Kaaba.
The "greatest "of the pagan idols however was Allah the Meccan "creator god" which Mohammed elevated to be the one and only god, aligning it with the Bible God to erroneously authenticate his prophet hood with the Bible God.
Allah may be used as a title for God by the Arabian Christians, as they have assumed that because Allah was named as a creator god, it must be the same as the Islamic Allah, but this cannot be the case, as Allah is a Father to no one, has no son, and “loves” only those who believe in him and accept Mohammed as his prophet.
Clearly then, Allah cannot be the God
of the Bible, whose name is Yahweh,who loves all mankind unconditionally, does have a Son, and is a Father to all humanity.
Allāh (Arabic: الله) is
the Meccan creator god and the supreme deity of the pre-Islamic Arabian
pantheon, who was worshiped by the pagan Arabs primarily in times of despair,
need and drought as he was believed to grant life-giving rain and intervene in
times of extreme crisis. The three chief goddesses of Mecca; al-Lāt,
al-'Uzzā and Manāt, were believed to be his daughters and were invoked
alongside many other deities to intercede for the worshiper on behalf
of Allāh: all the tribes of pre-Islamic Arabia venerated him as the High
God and supreme being, but direct worship of him was rare.
Interesting article. Okay. so Mohammed and his followers borrowed, adopted and adapted pagan beliefs and practices. But then so did the biblical patriarchs. Abraham and his family worshipped Mesopotamian deities to begin with and were weaned away from them gradually. The root 'El' word in the ancient Hebrew names for God is also to be found in the names of the pagan deities worshipped by people around them. Israelite forms of worship, their festivals, practices, etc., had striking similarities to those of their pagan neighbours. Even some of our Christian practices which have their roots in Judaism can be traced back to pagan roots.
But that doesn't stop God from taking people where they are 'at' and building upon the material He finds there, He takes them forward to discover more about Him and His plan and purpose for us. It's the whole wonderful story of salvation. The Bible is full of it - can't go into detail here.
But let's get back to the original report that gave rise to this whole discussion. According to it, in these days God in Jesus Christ is revealing Himself to Muslims and drawing them to Him at an unprecedented rate.
But it is their Muslim faith that makes them open and receptive to it. Even if it is true that their faith in the 'Allah' they've been worshipping and seeking to know and please and obey is in fact based on falsehoods, God, who alone looks into the human heart and sees it for what it is, and knows sincerity when He sees it, draws them into his love and grace in Christ.
But are all Premier readers rejoicing and praising the Lord for doing that? No! They are behaving exactly like the opponents of Jesus, who didn't rejoice when they saw God's mercy at work in and through Jesus. They could only find fault and criticise. The sinners flocking to Jesus were bad people who didn't deserve God's mercy and goodness, they said. They even said it was by the power of the false demon-god Beelzebul (Be-EL or Ba'al = 'lord') that Jesus was casting out demons (Matthew 12.22-32)
And that's when Jesus sharply warned them that they were in danger of committing an unforgivable sin of blasphemy against God's Spirit, because they were saying, in effect, that the Holy Spirit (whose power was manifest in and through Jesus) was in fact a demon.
And that's the warning to those who, through 'DISQUS', are saying that it cannot be the 'god' whom these converts (from Islam to Christian faith) have been worshipping who is drawing them to himself, because that 'Allah' is a demonic false god. PLEASE TAKE HEED, MY FRIENDS - YOU ARE PUTTING YOURSELVES IN GRAVE DANGER!
I would agree it is a particular Muslims disposition to receiving the Truth which leads him to the true God, which is why Jesus is appearing to Muslims in dreams and visions, because they are sincere in seeking the true God,which Allah most definitely is not.
Where I cannot agree however is that Judaism finds its origins in paganism, this cannot be the case as Yahweh led the Jewish nation out paganism into monotheism, as Yahweh is a" jealous God" who demands worship to Him alone. Even Moses was given the name of God when he asked for it, which was I AM, the same title Jesus claimed for Himself.
Paganism according to the Bible finds its origins in deception, and the "father" of all deception is Satan. Judaism and Christianity are from the direct opposite.
Where do you get the idea that Abraham spoke Hebrew? He was born and bred in Mesopotamia, in "Ur of the Chaldees" (Genesis 11.28 AV). Hebrew, as such, did not exist then, and certainly not in far off Chaldea, though it certainly would have had strong similarities with the several languages spoken in Mesopotamia.. That's because all the languages in the region we now know as the Middle East were (and still are) related to one another, including Hebrew and Arabic. They are called Semitic languages.
For example, The Hebrew greeting "Shalom alechem" (Peace be with you) is very similar to the Arabic equivalent "Salaam aleikum."
In all these languages, the root word for God / a god was "El", from which came the Hebrew "Elohim", "Eloah" and the ancient Arabic "Ilah". On the cross Jesus cried out to God as "Eli" (Mt 27.46) or "Eloi" (Mk 15.34) - or in Aramaic, his own day-to-day language, "Elahi" (my God).
The Semitic group of languages, like groups of languages all over the world, were (and still are) constantly influencing one another and evolving. Any idiot can see that the Arabic "Allah" (which simply means "God / god") is similar to (and therefore related to) the the various Semitic names for the Divine Being (or a divine being) mentioned above.
Have you ever had a conversation with any Christian Arabs? I have, in the Holy Land itself. So I know what I'm talking about. You need to become more widely knowledgable before you make such absolute statements about the belief of others!



Thousands of Muslims See Jesus in Dreams and Visions. Amazing Supernatural Encounters!

It has turned into a typical event throughout the years for Muslims in the Middle East who have converted to Christianity to claim to have been compelled to do so after dreaming and visioning of a person who they believe is Jesus Christ. Now, one militant belonging to the brutal Islamic State that has massacred Christians has converted to his victims’ religion after dreaming of “a man in white” with a startling message, according to one missionary’s account.



Bibeltest im Asylverfahren

In England sollen christliche Asylbewerber ihre Bibelkenntnis ausweisen

Flüchtlinge, die um Asyl nachsuchen und sich als Christen oder als zum Christentum konvertierte Muslime zu erkennen geben, stehen unter Generalverdacht, damit ihre Chancen auf Asyl verbessern zu wollen. Darauf haben jetzt die Behörden in Grossbritannien reagiert. Christliche Asylbewerber müssen bei Behördenbefragungen offenbar ihr Bibelwissen unter Beweis stellen.


USA drohen IS-Chef: Sein Tod ist nur eine Frage der Zeit!

Die USA gehen zwar davon aus, dass der selbst ernannte «Kalif» der Terrormiliz Islamischer Staat, Abu Bakr al-Bagdadi, noch am Leben ist. Doch man komme ihm immer näher.

 Für all das Leid und die sinnlosen Morde, Versklavungen auch von Kindern, Folter, den Raub und die Zerstörung von Weltkulturerbe gibt es leider keine angemessene Strafe auf unserem Planeten.
 Thomas Dapper


Der Streit um den Ganzkörperschwimmanzug



Studie der NASA: Die Menschheit ist am Ende

Alle Modelle, die die NASA-Forscher durchspielten, prophezeien den Untergang der Zivilisation. Berücksichtigt wurden Faktoren wie Klimawandel, Ressourcenverbrauch und Bevölkerungswachstum.
Das Modell "Menschheit" hat ausgedient, jetzt ist es amtlich. Unvermeidlich sei der Untergang unserer Zivilisation, egal welchen Weg wir beschreiten, so sagt es eine von der NASA veröffentlichte Studie voraus. Der Grund für diese aussichtslose Lage liegt nicht im Verhalten bestimmter Personengruppen sondern in der Natur unserer Gesellschaft, sagen die Forscher und vergleichen die heutige Situation mit frühen Zivilisationen, die untergingen.

Hochkulturen gingen immer unter

"Der Prozess des Aufstiegs und Kollapses ist ein immer wiederkehrender Prozess wie die Geschichte zeigt", heißt es in der Forschungsarbeit, die vom NASA Goddard Space Flight Center finanziert wurde. Für die interdisziplinäre Studie arbeiteten Mathematiker, Soziologen und Ökologen zusammen. Auch sehr hoch entwickelte Kulturen waren demnach immer wieder stark anfällig für existenzielle Krise.
"Der Niedergang des römischen Reiches und die einst ähnlich weit entwickelten Dynastien von Han, Maurya und Gupta sowie die mesopotamischen Hochkulturen sind Beispiele für die Tatsache, dass hoch entwickelte, fortschrittliche, komplexe und kreative Zivilisationen sowohl zerbrechlich als auch nicht von Dauer sind“, heißt es in der Studie.

Fünf Faktoren wirken fatal zusammen

Fünf Risiko-Faktoren für den Kollaps der menschlichen Zivilisation haben der Mathematiker Safa Motesharrei und sein Team ausgemacht. Die Analyse der Entwicklung von Bevölkerungswachstum, Klimawandel, Wasserversorgung, Landwirtschaftsentwicklung und Energieverbrauch gibt Rückschlüsse auf die Stabilität unseres Wohlstandes.
Wenn diese fünf Faktoren so zusammenwirken, dass zwei bestimmte Entwicklungen einsetzen, ist der Kollaps unausweichlich. Diese beiden Entwicklungen sehen die Forscher als bereits eingetreten an: die Überlastung der Ökosysteme durch zu hohen Verbrauch der globalen Ressourcen bei gleichzeitiger Aufspaltung der Gesellschaft in reiche Eliten und den armen Rest. Beim Untergang aller großen Hochkulturen in den letzten fünftausend Jahren haben diese beiden Dynamiken eine zentrale Rolle gespielt.
Letztes Jahr nutzte der Mensch mehr Ressourcen als auf der Erde nachwachsen. Auch die Ungleichverteilung der vorhandenen natürlichen Güter nimmt weltweit zu. "Der angehäufte Überfluss ist in der Gesellschaft nicht gleich verteilt und wird stattdessen von einer Elite kontrolliert. Der Großteil der Menschen, der den Wohlstand produziert, bekommt nur den Bruchteil von dem, was die Elite bekommt", heißt es in der Studie, wobei mit Elite die westlichen Industriestaaten gemeint sind.

Technologischer Fortschritt wird uns nicht retten

Die Studie befasst sich ebenfalls mit dem Argument, der technologische Fortschritt könnte diese Probleme durch gesteigerte Ressourcen-Effizienz lösen. Dem halten die Forscher entgegen: "Technologischer Fortschritt kann die Effizienz in der Ressourcen-Nutzung steigern. Aber er steigert ebenfalls die Ressourcennutzung durch diejenigen, die Kapital besitzen und erhöht damit wieder den Verbrauch von Ressourcen durch diese Elite. Wenn die Politik nicht einschreitet, kompensiert das die Einsparung an Ressourcen durch den technologischen Fortschritt."

Zusammenbruch der Zivilisation unvermeidlich

Ausgehend von verschiedenen Modellen kommen die Wissenschaftler zu dem Schluss, dass der Zusammenbruch unserer Kultur kaum zu vermeiden ist und warnt: "Während einige in der Gesellschaft darauf hinweisen, dass wir auf einen Kollaps zusteuern und grundlegende Veränderungen einfordern, um das Schlimmste zu verhindern, sind es die Eliten, die genau diese Veränderungen verhindern."
Trotz ihrer düsteren Prognose betonen die Forscher, dass der Versuch, den Kollaps zumindest hinauszuzögern dringend unternommen werden sollte. Die notwendigen Maßnahmen dafür geben sie der Menschheit mit an die Hand: sparsamer mit den natürlichen Ressourcen umgehen, alternativen Quellen nutzen und die Ressourcen fairer unter allen gesellschaftlichen Schichten verteilen.



Deutscher Minister will Scharia-Recht einführen

Justizminister Hartloff aus Rheinland-Pfalz sorgt für großen Wirbel: Er hat vorgeschlagen, Teile des islamischen Rechtssystems in Deutschland zu übernehmen - und erntet dafür heftige Kritik.

Der rheinland-pfälzische Justizminister Jochen Hartloff (SPD) hat mit seinem Äußerungen zum Einsatz von islamischen Scharia-Gerichten in Deutschland für Aufregung gesorgt. Der CSU-Rechtsexperte Stephan Mayer forderte am Freitag in der “Bild“-Zeitung den Rücktritt Hartloffs. “Es ist unvorstellbar, dass ein Justizminister solche Gedanken hegt. Bei uns ist kein Platz für islamisches Recht“, wird der Bundestagsabgeordnete zitiert.

Auch aus dem rheinland-pfälzischen Nachbarland Hessen erntete Hartloff heftigen Widerspruch: Der Vorsitzende der CDU-Landtagsfraktion, Christean Wagner, bezeichnete die Aussagen des Ministers als “groteske Entgleisung, die von fehlender Rechts- und Sachkenntnis zeugt“. Wenn in Deutschland religiöse Sondergerichte zugelassen würden, verliere die Bundesrepublik ihren Straf- und Rechtsanspruch und damit die Staatlichkeit, sagte Wagner. Er unterstrich in seiner Mitteilung, dass die Scharia für “ein mittelalterliches Rechtsverständnis“ stehe und mit dem Grundgesetz nicht vereinbar sei. Der hessische Justizminister Jörg-Uwe Hahn (FDP) sagte der “Bild“-Zeitung: “Recht sprechen bei uns deutsche Gerichte. Islamische Sondergerichte braucht es da nicht.“



Vatikan beklagt Diskriminierung von Christen in Europa

Ständiger Vertreter des Heiligen Stuhls bei OSZE: Antichristliche Gefühle scheinen das letzte noch allgemein akzeptierte Vorurteil zu sein“ und erhalte „offenbar weniger Aufmerksamkeit als andere Formen der Intoleranz“.

Der Vatikan beklagt „einen generellen Anstieg an Rassismus und Intoleranz in Europa“. Das sagte der Ständige Vertreter des Heiligen Stuhls bei der OSZE, Janusz Urbanczyk, am Donnerstag vor dem Ständigen Rat des Verbands wie "Radio Vatikan" berichtet. 

Neben Antisemitismus und der „Diskriminierung von Muslimen“ erwähnte er auch „Intoleranz und Diskriminierung gegenüber Christen, ob sie nun in der Mehr- oder in der Minderheit sind“.

„Antichristliche Gefühle scheinen das letzte noch allgemein akzeptierte Vorurteil zu sein“, betonte Urbanczyk. Weil das Christentum die Religion Nummer eins in Europa sei, erhalte dieses Vorurteil „offenbar weniger Aufmerksamkeit als andere Formen der Intoleranz“.



Was Syrien wirklich braucht

"Was derzeit von außen kommt, sind Nothilfen. Was Syrien aber wirklich braucht, ist eine Radikallösung. Syrien braucht zuallererst Frieden. Unser Appell an die Welt lautet: Stoppt die Dschihadisten, die aus aller Welt nach Syrien gekommen sind - allen voran muss die Türkei ihre Einreise stoppen. Stoppt den Krieg und die Gewalt. Hört auf damit, uns Terroristen zu schicken."
Der armenische Bischof von Damaskus Armash Nalbandian meldet sich in einem Interview mit der Katholische Nachrichten-Agentur (KNA) zu Wort und fordert die Weltgemeinschaft auf die Einreise von Dschihadisten nach Syrien zu verhindern.


„Wir prangern den Völkermord im Nahen Osten und in anderen Gebieten an. Wir sagen Stopp gegen die besorgniserregende Vertreibung der Christen aus ihren Ursprungsregionen. Wir appellieren an den Westen, sich noch massiver als bisher für den Frieden in diesen Ländern einzusetzen. Die Menschen sollen in ihrer Heimat bleiben können und nicht weiterhin zur Flucht gezwungen werden."


Pfarrer von Aleppo: Milizen erschießen während der Messe Gläubige

Franziskanerpater Alsabagh aus dem "syrischen Stalingrad" im "Kathpress"-Interview: Kein Friede in Syrien in Sicht, Chance auf Flüchtlings-Rückkehr immer geringer

P. Ibrahim Alsabagh
Die Menschen in Aleppo, dem "syrischen Stalingrad", leben "in einem schlimmen Albtraum und erwarten täglich den Tod", hat der Pfarrer der umkämpften Stadt, Ibrahim Alsabagh, in einem "Kathpress"-Interview am Mittwoch berichtet. Alsabagh ist derzeit auf Einladung des Hilfswerks "Kirche in Not" auf Österreich-Besuch. Er spricht am Freitag um 20.30 Uhr im Rahmen der "Langen Nacht" in der Wiener Schottenkirche über die Christen in Syrien. Diese würden von der Weltöffentlichkeit "völlig übersehen", mahnte er. "Ständig gibt es Raketen- und Granatenbeschuss, auch auf Häuser, Schulen, Krankenhäuser und sogar Kirchen. Immer wieder dringen Bewaffnete in die Sonntagsmessen ein und metzeln Gläubige nieder", schilderte der Ordensmann die Lage in Aleppo.

Verschärft habe sich die Situation durch die Ankündigung Russlands, die Assad-Truppen zu unterstützen. Rebellen-Angriffe gegen Zivilisten wie das Blutbad am Wochenende, bei dem auch etliche Christen starben, bezeichnete Alsabagh als "Racheakte", mit denen die Regierung unter Druck gesetzt werden solle.

Das Leben in Aleppo verglich der Priester mit einem "Horrorfilm": Viele Wohnungen seien zerstört und unbewohnbar, die Preise für Nahrung und anderen Alltagsbedarf fünf- bis zehnmal teurer als zuvor und über 85 Prozent der Menschen ohne Arbeit, wodurch viele Hunger litten. Die Wasserversorgung funktioniere oft über Wochen nicht, da Islamisten die Hauptzuleitungen kontrollierten, wodurch man auf alte Brunnen zurückgreifen müsse; Strom gebe es über Monate nicht. Kritisch auch die Gesundheitslage: "Viele sind verletzt, tragen im Körper Bombensplitter oder haben Gliedmaßen oder ein Auge verloren." Viele Krankenhäuser sind aber zerstört, Ärzte unleistbar.

Viele Aleppiner sind längst geflohen. Wer blieb, sind vor allem die durch den bereits langen Krieg verarmten und älteren Menschen, die sich die Ausreise nicht leisten konnten oder zutrauten, darunter 12.000 christliche Familien - "eine Gruppe von 50.000 Menschen, was etwa ein Drittel der ursprünglichen Gemeinde ausmacht", so Alsabagh. Die Christen leben im Westteil der Stadt, beschützt von der syrischen Armee. Durch den Kriegsdienst der Männer oder deren Flucht ins Ausland sind viele Frauen mit den Kindern alleine zurückgeblieben: "Auf zwölf junge Frauen kommt ein junger Mann", verdeutlichte der Priester.

Hilfe gegen Not und Trauma

Während internationale Hilfsorganisationen in der Kriegsstadt laut P. Alsabagh kaum präsent sind, haben die fünf Franziskaner ein umfassendes humanitäres Hilfswerk aufgebaut. Mit Unterstützung von "Kirche in Not" werden schon seit 2014 Nahrungspakete, Kleidung, Hygieneprodukte und Wasser verteilt, der Strom für 600 Familien bezahlt oder Wohnungen für durch die Bomben obdachlos gewordene Familien angemietet. Es gibt Beihilfen für Arztkosten bis hin zu Operationen, für Schwangere, Babys, behinderte Kinder und alte Menschen, zudem werden auch Brunnen werden gebaut und Treibstoff für Generatoren bezahlt - und zwar unterschiedlos an Christen und Muslime, wie der Ordensmann betonte.

Besonders wichtig sei gegenwärtig aber auch die psychologische Hilfe: "Viele Menschen sind von der ständigen Angst und dem Terror traumatisiert und zerstört. Jeder Tag ist eine Zitterpartie: Die Mütter rufen an und fragen: Sollen wir die Kinder heute in die Schule schicken oder ist es zu gefährlich?" Die meisten Kinder litten unter Schlafstörungen, viele Frauen könnten nicht alleine sein und seien auf Psychopharmaka angewiesen, da es keine Therapie gibt. Als Antwort darauf bieten die Franziskaner zumindest kurze "Auszeiten vom Krieg": Demnächst in einem Sommercamp für 350 Kinder mit Sport, Spiel, Kreativität und Theater sowie Fleisch und gesunder Ernährung - "Dinge, die sonst undenkbar sind", so der Ordensmann. Für besonders mitgenommene Familien gibt es zudem einwöchigen begleiteten Familienurlaub außerhalb Aleppos.

Unterstützt würden die kirchlichen Aktivitäten von einer großen und stets wachsenden Schar von freiwilligen Helfern, berichtete Alsabagh; nicht zuletzt würden nämlich viele Christen ihren Verbleib in Aleppo als bewusstes Glaubenszeugnis, als "weißes Martyrium" leben. "Sie zeigen allen vor, was Gewaltlosigkeit, Nächstenliebe und Glaube an die Auferstehung konkret bedeutet: Inmitten des Todes und Sterbens, wo die meisten nur noch auf sich schauen und sich abschotten, helfen sie anderen trotz des eigenen Leids", so der Franziskanerpater. Der Glaube sei "stark", alle Rivalität zwischen Konfessionen und Religionen verschwunden: "Wir sitzen alle im gleichen Boot."

Kein Friede in Sicht

Die ausharrenden Christen würden auch die Hoffnung auf Frieden nicht aufgeben, den Pater Ibrahim nach über fünf Kriegsjahren allerdings immer noch weit entfernt sieht. "Das Chaos hält an, und momentan sehe ich weder eine diplomatische noch militärische Lösung." Nur auf internationaler Ebene sei ein Friedensschluss möglich, seien beim syrischen Krieg doch längst vor allem wirtschaftliche und machtpolitische Interessen - die teils religiös begründet seien - federführend.

Die heutigen Flüchtlingskrisen bezeichnete der Ordensmann als grundsätzliches Verteilungsproblem: "So lange die Trennung in Erste, Zweite und Dritte Welt besteht, werden Menschen aus den armen Regionen in die erste Welt drängen wollen." Die Franziskaner in Aleppo zielten darauf ab, Menschen in deren Heimat würdevolles Leben zu ermöglichen und Solidarität zu zeigen, war durchaus "Fluchtprävention" sei. Tatsächlich seien in jüngster Vergangenheit laut Alsabagh etliche Familien trotz der Kämpfe nach Aleppo zurückgekehrt, da das Leben in den Flüchtlingslagern ebenfalls schwierig war. "Klar ist jedoch die Hoffnung auf Rückkehr umso geringer, je länger der Krieg dauert. Wer einmal das Land verlässt, kommt nicht wieder."

Gegenwärtig solle Europa genau darauf achten, welche Ankommenden aus islamischen Ländern von IS-Ideologie zur Migration motiviert seien, mahnte Alsabagh. Wer jedoch tatsächlich wegen Krieg und Verfolgung an die Türen klopfe, dem müsse geöffnet werden: "Er braucht Hilfe, jedoch auch Begleitung und Integration in die Kultur. Es ist wichtig, dass sich die Menschen selbst verantwortlich fühlen für die Weiterentwicklung der Gesellschaft, die sie aufnimmt." Die Christen auf der Flucht - viele von ihnen junge Familien - würden dies in ihrem Ankunftsland meist umsetzen und sich fruchtbar einbringen, so die Erfahrung des Priesters.



Flüchtlingsproblem in Westeuropa "nur die Spitze des Eisbergs"

Das Flüchtlingsproblem in Deutschland und Österreich ist "nur die Spitze des Eisbergs" einer globalen Migrationsbewegung, gegen die keine Abschottung hilft, sondern die offensiv gesteuert und ausgenützt werden muss. Diese Überzeugung äußerte der scheidende Flüchtlingsberater der Bundesregierung und frühere Leiter des größten Flüchtlingslagers in Nahost, Kilian Kleinschmidt, bei einer "Kathpress"-Veranstaltung im Rahmen der "Langen Nacht der Kirchen" in Wien. Das von "Kathpress"-Redakteur Henning Klingen moderierte Podiumsgespräch in der Deutschordenskirche hatte das Thema "Flucht und Vertreibung".

Weltweit, besonders in Afrika, aber auch im dicht bevölkerten Pakistan, finde eine gewaltige Menschenbewegung statt, die zu einem großen Teil im Klimawandel und in der in Mitleidenschaft gezogenen Umwelt ihre Ursache habe. Kleinschmidt, Wahlwiener seit zwei Jahren, erwähnte die Austrockung großer Gebiete, aber auch Flutkatastrophen wie jene in Pakistan 2010, durch die zehn Millionen Menschen ihre Häuser verlassen mussten.

Menschen seien gezwungen, ihre Heim hinter sich zu lassen - ob sie als Flüchtlinge anerkannt würden oder nicht. Viele davon versuchten, in stabilere Länder zu kommen. Europa müsse das akzeptieren und könne sich durch keine Zäune schützen. Vielmehr brauche es Zuzug, denn "jede Festung verhungert, wenn man die die Zugbrücke hochzieht".

Die österreichische Flüchtlingspolitik erkenne das bedauerlicherweise nicht, und dies führe im Ausland "zu großem Kopfschütteln". Was vor allem fehle, sei ein Plan zur Integration und ein Plan zum generellen Umgang mit dem Phänomen Migration/Flucht. Es müsse legale Wege geben, auf denen sich Vertriebene bewegen können, so Kleinschmidt; es könne nicht sein, dass Reisefreiheit "nur für jene gelten soll, die reich sind, oder die einen österreichischen oder deutschen Pass haben". Der UN-Flüchtlingsexperte wies darauf hin, dass es Ansätze zu Antworten gebe. Es gebe vorausschauende Politiker und Experten, die brauchbare Konzepte erarbeitet hätten.

Hoffnung auf Flüchtlingsgipfel

Kleinschmidt setzt in diesem Zusammenhang Hoffnungen auf den Flüchtlingsgipfel im Rahmen der UN-Vollversammlung Anfang September. Der dort zur Besprechung kommende Plan sehe die legale Umsiedlung von zwei Millionen Menschen aus Flüchtlingslagern vor. Diese Zahl entspreche zehn Prozent aller registrierten Flüchtlinge. Für sie solle es humanitäre Korridore in westliche Staaten geben.

Wie Kleinschmidt weiter hervorhob, müsse es darüberhinaus aber auch zu einer Erweiterung der 70 Jahre alten Genfer Flüchtlingskonvention kommen: "Denn was ist mit den Millionen Menschen, die nicht als Flüchtlinge registriert sind, die aber keinen Zugang zu Wasser und keine Arbeit haben?"

Migrationsforscher sähen auch für diese Menschen Chancen, ohne dass es zu einer Belastung der Aufnahmeländer kommen müsse. Der UN-Experte erinnerte an den Entwicklungshilfeeffekt von Migration: Migranten überwiesen im Vorjahr 900 Milliarden Euro zurück in ihre Heimatländer; ganze Dorfgemeinschaften lebten davon. Ein wichtiger Punkt sei die Ausbildung. Das habe etwa Jordanien erkannt, wo massiv in IT-Schulung investiert werde.

Weiters müsse früh begonnen werden, Flüchtlingslager in selbst verwaltete städtische Strukturen umzuwandeln. "Das Schlimmste ist, wenn ein Lager 30 Jahre in den Händen einer humanitären Organisation ist." Das habe er etwa in Kenia erlebt, so Kleinschmidt.

In diesem Zusammenhang äußerte er Lob für die Arbeit von Caritas und Diakonie in Österreich, hob aber gleichzeitig die Gefahr einer zu späten Selbstständigkeit der Menschen hervor. Dazu komme auch das Problem, dass die Spendenfreudigkeit nicht gleich hoch bleiben werde.



Rassismus in Ägypten

Den gequältesten Menschen hilft keiner, und bei uns überschlagen sich die Gutmenschen und sehen nur die Moslems als Opfer. die Politik schaut auch nur zu und ist auf einem Auge blind.

Wegen einer angeblichen Affäre einer Muslimin mit einem Christen wurde dessen Mutter das Haus angezündet und ihr selbst die Kleider vom Leib heruntergerissen. Hunderte von Muslimen zündeten noch 7 weiteren christlichen Familien die Häuser an und plünderten sie. Wo bleibt der Aufschrei über diesen Rassismus in Ägypten? Wo bleibt die Hilfe für die Opfer des Rassismus?

Hintergrund:  http://www.welt.de/…/Muslime-reissen-Christin-die-Kleider-v…

Sabatina James   8. Juni um 12:08


Vermummte rauben und zerstören Christus-Figur in Chile

Demonstrationen gegen die Bildungspolitik arten in antichristlichen Vandalismus aus. Videoaufnahmen zeigen, wie die Demonstranten das Kreuz mit der Christus-Figur aus der Kirche holen und auf offener Straße zerstören.

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